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二九八 游记(1 / 1)

那个黑犀牛自觉没有杀死黄勃,十分的沮丧,可是更沮丧的还在后边。

因为他发现那只葵花鹦鹉,和两只双门齿兽,都不翼而飞了。

而且这里还被布下了道场,道场的作用却是令那些鸟兽溃散,毫无凝集之力了。

而且这里还是有着异次元结界的,自己不知不觉的就到了里面,浑身飘忽不定了。

黑犀牛运起那岩浆结界,烧毁了异次元的结界,于是乘机遁走了。

道场却没难为他,任他离去了。

那时,黄勃他们就奇怪了,为什么那些鸟兽一下子消散呢?

黑犀牛到了那里呢?都是问号。

黄勃倒是白得了个澳洲美女,心中惬意,无以言表,

黄勃暂时回到了仙山之界,到了下处,沉思近日之所得了。

那时,小小的罗兰国,因为骨龙大宗的出现,因此迅速崛起,吞并了那里的西殿国水师、

罗兰国倒是声威大震,那两个祭司却是逃之夭夭了。

那时,黄勃立时调集高手,把他们擒回了仙山,进行扣押。

罗兰国著名的造船术,迅速使得水师膨胀,迅速绕过了那海湾,直奔那紫象国旧地去了。

紫象国早就是四分五裂的,因此被罗兰国吞并,进而吞并了那里附近的西灵国。

接着他们进了地中海,从地中海东岸停下来了。

骨龙大宗运起了异次元结界,把大船运到了狭窄的红海中,进而抵达亚丁湾,波斯湾,

大军一路势如破竹,直奔天竺来了。

天竺南麓遇到了佛灵的罗汉结界,大军无法通过,只好继续东进直至那交趾国所在的半岛。

大军迅速控制了交趾,曼陀罗,兵锋直至那南海之滨。

黄勃迅速接走那里的女王雅苏,和长臂猿几人,回到了男番禹安置。

骨龙大宗的军队再次止步了,大宗龙西骨消失不见了。

此时,黄勃准备妥当,应付下一次的危机了。

骨龙大宗的军队彻底征服了东南亚,在此立足。

那军队进而进抵那菲律宾群岛,微做试探,发现没有抵抗,就控制了那里。

这菲律宾群岛已经和南海椰花岛,夷洲岛很近了,引起忽必烈的警惕之心了。

夷洲岛是忽必烈可望不可及的,椰花岛倒是没有问题,因为有南番禹赵子含的控制‘、

很快那夷洲岛丢了,船队却遭遇了罕见的飓风,尽数毁灭,如同忽必烈进攻东瀛时那一般无二。

忽必烈大喜,可是转念一想,罗兰既然是造船大国,这点事情很容易,只要调过来高手匠人,不就是一样的造船吧,于是找来黄勃三兄弟,商议对策。

黄勃三兄弟只好去夷洲岛,看看究竟了,

他们到了,发现那里并没有人造船,只是在修筑沿海碉堡工事。

看来他们是不急着进攻的,于是回报忽必烈,忽必烈稍稍安心。

可是,这罗兰国的人到这里,究竟是要做什么呢?

最后发现,罗兰人不过在那东南亚购买那象牙,香料和云贵川地区的特产,然后在转运回去。

回到罗兰国贩卖,顿时价格大涨,商家都乐疯了,

顿时出现了那西方人崇拜东方之事,出现了马可波罗的东进之事。

马可波罗,跟随父亲和叔叔,途经中东,历时四年多到达蒙古帝国。他在中国游历了17年,曾访问当时中国的许多古城,到过西南部的云南和东南地区。回到威尼斯之后,写下著名的《马可?波罗游记》记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻,激起了欧洲人对东方的热烈向往,对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。

马可波罗17岁时离开出生地——威尼斯,游历了25年后,才在29年前(1295年)带着一大堆财富和东方的故事回来。他告诉家乡的人,他大半岁月在蒙古帝国生活、旅游甚至当官。

这个靠马匹和剽悍牧民建立起来的世界最大帝国,势力遍及整个亚洲和东欧大片地区。但在马可波罗之前,欧洲人对它所知有限。教会的东方“观念”,不是那里空无人烟,就是说住的都是野兽和妖魔。当然,在一般基督徒心目中,和妖魔打交道是灵魂的堕落。

马可波罗却带回了完全不同的版本。作为第一个足迹横跨亚洲大陆的欧洲人,他告诉老乡们,蒙古可汗并不可怕,他还很希望直接和欧洲贸易。而更为重要的是:可汗政权的根基地中国,拥有远远在欧洲之上的文明。

当时,马可波罗“东方博览会”的展示品有象牙、玉器、瓷器、丝绸以及纸币等,消息很快地掀起轰动。他告诉威尼斯人:“任何人,只要愿意付出代价及冒险到遥远的东方,便可从黄金、珠宝、丝绸和香料贸易中,获得丰厚利润。”不论有没有夸张,很多当地人确实对东方感到好奇,或有了致富的梦想。船夫佩拉林虽不识字,没读过游记,不过他说故事听到他心痒。“如果我还是十几岁的小伙子,我一定到东方去碰碰运气。”

钦佩马可波罗的不只威尼斯人。随香料船抵步不久的一名阿拉伯商人私下说,丝路的使用,是蒙古人给阿拉伯人的特权,威尼斯如果和中国直接贸易对他们不利。不过,他说,自己对马可波罗的毅力,和他冒险、进取的精神非常的敬仰。他说:“你要知道,从这里去到中国,走一趟要好几年啊!”

欧洲首个中国通商人、官员、旅客、冒险家、军人、语言天才、讲古佬……你要什么身分,马可波罗都有。他生命的过程太精彩了,以至由他讲述,比萨作家鲁思梯谦笔录的游记,轻易成了中古欧洲最畅销的著作。

这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者,这样评论他的“故事人”:“从上帝创造亚当到现在,从没有人,无论是基督徒、异教徒、鞑靼、印度人或任何种族的人,像马可波罗那样到过世界那么多地方观察和探险,知道那么多的奇风异俗。”

这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者,这样评论他的“故事人”:“从上帝创造亚当到现在,从没有人,无论是基督徒、异教徒、鞑靼、印度人或任何种族的人,像马可波罗那样到过世界那么多地方观察和探险,知道那么多的奇风异俗。”

忽必烈很钦佩马可波罗的毅力。对聪明、好学,懂得东方风俗和语言的马可波罗更是器重。在元帝国生活的10多年里,马可波罗最高做到扬州总督,也出使过越南、爪哇、苏门答腊。

在马可波罗之前,威尼斯人认为他们是地中海甚至是整个基督教世界中最富裕的城邦;都叫“地中”海了,不是世界的中心是什么?

但这位伟大旅行家却指出,在东方,还有一个更大的文明和权力中心,加上了一些夸大的叙述,他的游记激发了欧洲人此后几个世纪的东方情意结。许多人开始涌向东方,学习东方,以致欧洲经历变革,在科技、工业、军事上开始出头时,他们对世界的所知,远胜过所有竞争对手。

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